لشبرا بخوم السبق في أحداث كثيرة في تاريخ المنطقة وكانت أحداثها مصحوبة بزخم كبير وتفاعل عال من أبناء القرية القرآنية , كان لموقعنا بفضل الله البداية في أن نبش وراء هذه الأحداث من كتب التاريخ القديمة ومن كبار رجالات البلد الذين أكرمنا الله بالجلوس معهم وبالنهل من تاريخهم في شهادتهم على العصر الذي عاشوه لعقود طويلة في شبرا بخوم .. من هؤلاء مربي الأجيال الحاج محمد محمود قمر يروي لنا في هذا الحوار حول بعض الاحداث السياسية فى شبرا بخوم خلال منتصف القرن الماضي وكان هذا الحوار :

نرحب بحضرتك استاذنا الكريم ونشكركم أن خصصتم موقع شبرا بخوم بهذه الذكريات

بداية ماذا عن العمودية في تاريخ شبرا بخوم؟

بسم الله الرحمن الرحيم اولا  العمودية كانت فى عائلتين ابو منصور والفقى

لما يمسك حزب الوفد ومصطفى النحاس باشا الحكومة تصبح العمودية عند آل الفقى لانهم كانوا وفديين    اما اذاكانت الحكومة تبع حزب الأحرار الدستورين اوالحزب السعدى تصبح العمودية عند ال منصور

النظام فى البلد لما العمودية تكون فى ال منصور يكون  شيخ الغفر:محمود عبد العاطى وعند عائلة الفقي يكون عبد العزيز ابو مرا د ويكون وكيل شيخ الغفر شبانة الفرارجي عند ال منصور وعند الفقي يكون المليجي ويكون اللحاد هو مصطفى الصياد عند منصور ويكون أحمد شرادة عند الفقي

وكان يمسك التموين: محمد عبد الدايم ابو الاستاذ منصور عبد الدايم

عائلة ال منصور فى ذلك الوقت كانت تمتاز بالطيبة رغم غناهم لان التعليم هذبهم فمعظمهم كانوا متعلمين

اما ال الفقى عندما كانت العمودية تصير اليهم كانت معاملتهم صعبة وعلى راسهم امين أفندى الفقى

وكانت انتخابات مجلس الشيوخ بين السيد افندى منصور وبين حمدى أفندي نسيب آل الفقي وكنا كأطفال نسير في الشوارع نقول(نخ يا حمدي إركب يافندي) إذا فاز السيد أفندي منصور والعكس إذا فاز حمدي أفندي (نخ يافندي إركب ياحمدي) وكان الصراع بينهم شديد وكل مرشح له رجالته وتحدث خناقات وضرب وشراء اصوات

الحاج محمد قمر

وماذا عن كثرة المقابر قديما  فى شبرابخوم؟

كانت كل مجموعة عائلات تقوم بعمل مقابر قريبة منهم :

1 -    مقابر المدرسة الاعدادى واتهدت واتعملت مدرسة سنة 1949

2- مقابر الاربعين واتبنى مكانها الوحدة المحلية وكانت تخص (عائلة بشر والشايب )

3-  مكان الوحدة البيطرية الان ومضيفة الشبانة

4_امام الجامع البدوى (مكان الجمعية الخيرية الاسلامية   وكانت تصل الى الرضاونة )

5_امام جامع الديب (مكان دورة المياة  لجامع الديب )

6- مقابر عند وسعاية الهاشم وتصل الى شارع الصعايدة وفيه مقبرة موجودة الى الان

7-  المقابر الحالية أربع فدادين بتوع سيدة من مصطاي كانت متزوجة هنا في البلد وورثتهم عن زوجها وهذه الأرض كان يطلق عليها المصطهية وكانت أرض لا تصلح للزراعة فعملت مقابر علي يد الجوهري الفقي (العمدة في ذلك الوقت) وقسمت علي العائلات وإنتهت المقابر التي كانت وسط البيوت وأصبحت المصطهية  هي مقابر شبرا بخوم إلي الآن

((وللتاريخ كان المصريون يدفنون أمواتهم داخل البيوت إلي أن جائت الحملة الفرنسية وقام العالم شامبليون الذي جاء مع الحملة بإلغاء دفن الأموات داخل البيوت حتي لا يتأذي الأحياء))

لشبرا بخوم تاريخ كبير في إلغاء العوائد علي البيوت ( ما تشبه الضريبة العقارية الآن )  ما قصة هذا الموضوع ؟

شبرا بخوم لها الفضل علي جميع قري الجمهورية في إلغاء العوائد والأموال التي كانت علي البيوت وكانت موجودة إلى سنة 1958 والثلاثة الذين كانو حاملين علي عاتقهم هذا الموضوع هم إبراهيم البدوي (صاحب مكنة الطحين)

أحمد راشد مراد (مدرس)

محمد محمود قمر ( وكنت وقتها في السنة الثانية كلية أصول الدين جامعة الأزهر)

العوائد علي البيوت كانت موجودة  لكن الذي أثار الموضوع أنا القرية قسمت إلي بيوت درجة أولي (بالطوب الأحمر ) ودرجة ثانية (بالطوب اللبن) ودرجة تالتة مما سيؤدي الي زيادة العوائد التي ستدفع فالذي كان يدفع 7 صاغ سيصل إلي 15 و30 صاغ

مما أدي إلي حدوث بلبلة في البلد فبعثنا إلي قيادة الثورة 3 تلغرافات  وكتبنا فيها ( لا تجعلو من شبرا بخوم لبنان أخري  ثورة الأهالي جامحة نريد تحقيق العدل )

وكان في ذلك الوقت ثورة في لبنان

وفوجئنا في 23 يوليو بأن أهالي شبرا بخوم يشكرون المجلس القروي علي خدماته (وده تم عن طريق بعض أعضاء المجلس القروي الذين ضحكو علي الفلاحين وجعلوهم يبصمو علي ورقة التأييد وهم يظنون أنها لزيادة الكيماوي)

فقمنا بتجميع 700 إسم وبعثناها بالبريد وقلنا ما جاء علي لسان فؤاد شلبي عضو مجلس الأمة غير صحيح الوثائق الصحيحة بالبريد إليكم

وقلت علي منبر الجامع الكبير :

( وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها ) سورة الأنعام آية 123

وأقصد الذين مضو الناس بالزور وسعو إلي زيادة العوائد

وقلت كلاما شديدا فقال واحد من الجالسين (وكان الشيخ عبدالرحمن بيبرس) الكلام عن المجلس بعد الصلاة فنخذه الأستاذ أحمد راشد وقال له إسكت ما تعرفش في ده.

ووجدت أن الجامع سيهيج فألهمني الله وقلت : للمسجد أكثر من باب من أراد الصلاة فليجلس ومن لم يرد فليخرج من أي الأبواب شاء

وقلت : لا تظنو الثعالب قد إنتهت بموت ثعلبة بن حاطب الذي وعد الرسول أن يعمل كذا وكذا ولم يعمل ومات علي النفاق فالتعالب في كل مكان وزمان  وأقصد الذين ولوا علي مصالح الناس ووعدوهم ولم يوفوا

وأخذنا نتكلم في كل مكان  في المآتم والمناسبات إلي أن نصرنا الله

ومما حدث بعدها أن الأستاذ محمد أبو نصير وزير الشئون القانونية والإدارية بعث لنا فذهبت أنا والحاج إبراهيم بدوي

فقال لنا أنتم لم تخدمو بلدكم فقط أنتم خدمتم جميع قري مصر فقد أصدر الرئيس عبدالناصر قرار جمهوري بإلغاء العوائد عن جميع قري مصر

فعدنا إلي البلد في غاية السعادة وعمت الفرحة في جموع القرية….

نشكركم استاذنا الكريم على هذه المعلومات القيمة ونسأل الله أن ينفعنا بها ولنا معكم تكملة بإذن الله

أجرى الحوار : أحمد سمير و أحمد عبد المجيد

Popularity: 19% [?]